1. La universalidad del Islam.
Numerosas aleyas coránicas y dichos nos dicen que el mensaje del Islam no se limita a ningún lugar o pueblo.
Y no te hemos enviado, (oh, Mensajero), sino como clemencia para la humanidad (Corán 21: 107)
2. El Islam es una religión completa y multidimensional.
Debido a que el Islam es la última de las religiones contiene la respuesta a todas las necesidades del hombre, desde todos los ángulos.
3. La espiritualidad y gnosis del Islam. El Islam presenta al creyente la manera de comunicarse con su Señor de una forma simple y directa. Además, en el campo de la gnosis, la religión islámica es la única que le presenta al hombre todos los grados y estados de perfección espiritual, uno tras otro, hasta llegar a encontrarse con su Señor, hasta fundirse en El.
4. Armonía entre esta vida y la otra.
El Islam brinda al hombre un sistema de vida para gozar de dicha y felicidad en esta vida y en la otra, sin la condición de tener que abandonar este mundo para alcanzar el otro. El Islam considera a esta vida como un preludio para alcanzar la otra. Es el campo de cultivo para cosechar en la otra vida.
5. La creencia del Islam en cuanto al fin del mundo y el Salvador Esperado que aparecerá en losúltimos tiempos.
Ninguna escuela y pensamiento puede describir y brindar tanta información de los últimos tiempos con tanta exactitud. La creencia islámica afirma que junto al ?Salvador Esperado?, el Imam Mahdi (P.), vendrá también Jesús (P.), quien lo ayudará para hacer llegar a todo el mundo el mensaje divino.
6. Las grandes personalidades del Islam.
Estudios acerca de la vida de personalidades del Islam realizados por investigadores no musulmanes, lleva a que mucha gente se acerque al Islam. Una
gran personalidad del Islam es el Imam Ali (P.), quien es amado hasta por los no musulmanes. Se han escrito varios volúmenes acerca de él. Un ejemplo lo
encontramos en Jeorge Jordac, escritor cristiano que escribió varios tomos de una obra titulada El Imam?Ali, la voz de la justicia humana. Asimismo, la
sacrificada personalidad del gran mártir del Islam, Imam Husain, es capaz de atraer el corazón de mucha gente.
7. Armonía entre el conocimiento y la fe.
Las genuinas fuentes del Islam exaltan el conocimiento y el pensamiento y en ningún momento oponen el conocimiento y la ciencia a la fe, sino que los considera como factores importantes para acrecentar la fe.
8. La Jurisprudencia progresiva del Islam.
La jurisprudencia islámica puede adaptarse a diferentes épocas y lugares, sin perder sus principios y su determinación es tarea de los jurisconsultos.
9. Los mandatos lógicos del Islam.
No se pueden encontrar en el Islam ningún mandato que contraríe la lógica y razón sino que la razón es fuente de conocimiento islámico.
10. Armonía entre la religión islámica y la esencia innata del hombre (Fitrah).
Todos los mandatos del Islam son respuestas correctas a las necesidades del hombre, por lo tanto, están en armonía con su naturaleza Ejemplo: la religión incentiva al hombre a casarse para perfeccionar su fe.