El derecho al retorno: la lucha que no cede en Palestina

El derecho al retorno: la lucha que no cede en Palestina

El régimen sionista nunca ha comprendido la resiliencia palestina. Sobrevivimos al genocidio de Gaza, como a las catástrofes que le precedieron, gracias al llamamiento al retorno a casa, el combustible de la supervivencia palestina. Para los palestinos, el derecho al retorno es y será siempre la cuestión.
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Wednesday 29 de Jan.
El derecho al retorno: la lucha que no cede en Palestina

La guerra que se libra contra el pueblo palestino es la más larga y sostenida de la historia reciente. Durante más de cien años, desde la Declaración Balfour, se ha librado una guerra de muerte y destrucción contra el pueblo palestino en Palestina y dondequiera que resida, sembrando sobre él una lluvia de muerte y destrucción.

El mito de Palestina como “una tierra sin pueblo” en el siglo XIX se ha convertido en un plan de acción sionista para convertirla en una tierra en ruinas con su gente muerta o expulsada.

Desde la creación del proyecto colonial sionista de establecer Israel sobre las ruinas de Palestina en 1948, he sido testigo, y de hecho he padecido en mi vida, tres estaciones históricas dignas de ser contempladas. La primera estación es 1948 (Al Nakba); la segunda estación es 1967 (Al Naksa), el año de la invasión israelí de tierras árabes, conocida como la Guerra de los Seis Días de 1967, y la tercera estación es el actual Genocidio de 2023-2025.

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Estos pueden medirse mediante tres parámetros: la superficie del territorio conquistado, el número de personas asesinadas o desplazadas y el nivel de destrucción de su paisaje.

Al Nakba

En la Nakba de 1948, la Haganá, precursora del ejército israelí, invadió y conquistó 20.500 km2 (incluidos 1.400 km2 obtenidos mediante la colusión del Mandato británico). Este territorio era el 78% de Palestina. En el transcurso de diez meses, 120.000 soldados israelíes en 9 brigadas llevaron a cabo 31 operaciones militares y atacaron y despoblaron 530 ciudades y pueblos. Su población, ahora 9 millones de personas, son refugiados que viven en el exilio desde entonces. Su paisaje: casas, estructuras y elementos históricos fueron totalmente destruidos. En los tres parámetros, Israel, recién declarado, obtuvo la máxima puntuación. Palestina se convirtió en una tierra sin pueblo.

El 14 de mayo de 1948, los soldados israelíes atacaron y destruyeron mi aldea, Al Ma'in, y expulsaron a mi familia. Me convertí en refugiado y lo he sido desde entonces. Ese mismo día, David Ben-Gurion declaró el estado de colonos de Israel en Tel Aviv.

¿Cuál fue la reacción del mundo? El mundo árabe quedó conmocionado ante la impotencia de sus ejércitos y la inacción de sus líderes. En la década siguiente, entre 1950 y 1960, dos líderes árabes fueron asesinados, uno fue destronado, dos reinos se convirtieron en repúblicas y uno cambió de gobernante varias veces.

La ONU aprobó la famosa Resolución 194, que exige el retorno de los refugiados, y creó la UNRWA para socorrerlos. El mundo occidental hizo caso omiso de la difícil situación de los palestinos, despojados de su patrimonio histórico por los europeos del Este que llegaron a sus costas en barcos de contrabandistas.

Al Naksa 

En la segunda etapa histórica, la guerra de 1967, Israel ocupó enormes áreas de territorio árabe: Cisjordania (incluida Jerusalén Oriental), la Franja de Gaza, el Sinaí, los Altos del Golán y, más tarde, el sur del Líbano. La superficie total ascendía a unos 68.000 km2, más del triple de la superficie del recién declarado Estado de Israel.

En la madrugada del 5 de junio de 1967 tomé el avión de Beirut a Londres. Al llegar, me enteré de que era el último avión que salía del aeropuerto de Beirut. Me enteré de que Israel había librado una guerra total contra varios países árabes. En el hotel de Londres, estaba aturdido. Vi las noticias de la caída de Jerusalén, Al-Khalil (Hebrón), Nablus y Gaza. En los 19 años anteriores, soñamos con ir en la dirección opuesta, regresar a Jaffa y Haifa y a cientos de aldeas. Lo que fue más devastador fue la alegría, el regocijo, las multitudes encantadas en las calles bajo mi ventana celebrando nuestras esperanzas frustradas de libertad y tildándonos de villanos.

Las pérdidas humanas fueron mensurables: varios cientos de soldados egipcios yacían en fila y fueron atropellados por tanques israelíes y 300.000 refugiados palestinos cruzaron el río Jordán y se convirtieron en refugiados por segunda vez, ahora en Jordania.

La destrucción incluyó la destrucción de las líneas ferroviarias egipcias que conducían a Palestina y otras instalaciones egipcias en el Sinaí. De los tres parámetros, la zona conquistada fue con diferencia la más grande. 

La reacción mundial fue muda. 

El mundo (occidental) aprobó el ataque israelí como justificado, pero votó a favor de la Resolución 242 de la ONU, que exigía a Israel retirarse de (todo) el territorio ocupado. 

Sin embargo, Israel obtuvo una victoria sin precedentes. Egipto decidió no participar en la guerra contra Israel al firmar un tratado de paz con ese país en 1979. Sadat, que lo había firmado, fue asesinado. Jordania hizo lo mismo al renunciar a su dominio sobre Cisjordania. Ambos países reconocieron a Israel, lo que indica que la tierra vecina a sus fronteras no es palestina, sino israelí.

Ese fue el punto culminante de la victoria israelí: una recompensa por sus ataques, su ocupación y sus masacres. 

En ese mismo momento, se despertó un elemento latente en la ecuación, el partido ausente. El movimiento de resistencia palestino fue reconocido en la forma de la Organización para la Liberación de Palestina (OLP) y el Parlamento Palestino, o Consejo Nacional Palestino (CNP). En 1974, Arafat, como líder de la OLP, habló en la ONU.

La guerra de 1967 fue la encarnación de la reivindicación israelí de legitimidad, la clara colusión de Occidente con ella, el fracaso de los gobernantes árabes y el auge del papel palestino en su propia defensa.

De los tres parámetros, Israel conquistó el territorio más extenso, mató a un gran número de personas y causó pocos daños permanentes. Fue una victoria para los soldados rasos. 

El genocidio de Gaza

La tercera fecha histórica, 2023-2025, sigue vigente. Tiene nuevas características y nuevas dimensiones. 

De sus tres parámetros, la devastación y la escala de la destrucción no tienen precedentes, ni siquiera en comparación con la Segunda Guerra Mundial. La Franja de Gaza, donde vivían 2,3 millones de palestinos, la mayoría de ellos refugiados, en 365 km2 (1,3% de Palestina), se ha convertido en un montón de escombros. La pérdida de vidas humanas no tiene precedentes. Se calcula que han muerto o resultado heridos 200.000 personas, pero aún no se conoce la cifra real. Aun así, eso equivaldría a 35 millones de estadounidenses en la escala de Estados Unidos. Pero en el transcurso de 15 meses, Israel no ganó ningún territorio nuevo. Esto supone un cambio notable con respecto a los registros históricos anteriores e incluso una inversión de los precedentes anteriores.

Lo mismo, en menor grado, se observó en los frentes del Líbano y Siria: máxima destrucción, pérdida masiva de vidas y poco territorio ganado.

¿Por qué es esto?

La última guerra israelí se desarrolló en línea: a través de cabinas de pilotos de F35 o de drones enviados con un clic a paneles de computadoras en salas con aire acondicionado. El soldado israelí está prácticamente ausente. No había tropas sobre el terreno. 

Y eso por una razón. Los vídeos de Gaza mostraban a los israelíes moviéndose sólo en tanques con F35 encima. Cuando los soldados se aventuraban a salir, eran abatidos por francotiradores palestinos, matando a algunos, mientras que otros huían. Hemos visto vídeos en las redes sociales de soldados israelíes arrastrados hasta el frente de Gaza. El mito del invencible ejército israelí ha quedado destrozado, mientras que la sangre de las mujeres y los niños asesinados ha borrado para siempre el mito del “ejército más moral” del mundo.

El genocidio de Gaza adquirió dimensiones inusitadas, más allá del asesinato en masa de civiles: es la tortura de los vivos. Israel hizo pasar hambre a los niños, negándoles agua, leche y alimentos, y atacó a miles de niños, amputándoles miembros. Sus familias vivían en tiendas de campaña destrozadas, en el barro y bajo la lluvia. Israel mató o humilló a los médicos, haciéndolos desfilar desnudos y encarcelándolos. Israel destruyó todas las estructuras que sustentaban la vida en Gaza. 

Luego viene el llamado de Trump a otra limpieza étnica de Gaza, un sello de aprobación para el genocidio incompleto de Gaza.  

Pero la reacción del mundo ha sido una de las más sorprendentes y más bienvenidas después del reciente genocidio.

De niño, durante la Nakba, apenas recuerdo que alguien en el mundo supiera de nosotros. El mundo occidental estaba ocupado celebrando la victoria de unos pocos justos sobre unos muchos salvajes que les negaban “el derecho a recuperar su hogar de dos mil años de antigüedad”. 

Durante la guerra de 1967 y después, la hostilidad de Occidente contra nosotros no fue menor que las masacres israelíes sobre el terreno. Edward Said tardó más de diez años en obtener reconocimiento por su libro Orientalismo , en el que describía los prejuicios occidentales.

Hoy, las redes sociales han roto todas las barreras. Los jóvenes de más de 150 universidades han dicho la verdad que había permanecido oculta durante mucho tiempo. Los jóvenes son los primeros en exponer la hipocresía gritando: “¡El emperador está desnudo!”. Las calles de las ciudades del mundo, incluso de los países occidentales, se llenan cada semana de manifestaciones contra el genocidio israelí. 

Durante este período, la ONU emitió una resolución tras otra y la CPI y la CIJ emitieron sentencias sin precedentes contra criminales de guerra israelíes.

Pero la sociedad israelí en la Palestina ocupada en 1948 y 1967 sigue sin tener en cuenta el mundo real. Siguen queriendo que Gaza y su gente sean eliminadas, con el sueño de construir casas de playa en las costas de Gaza. El sueño de Trump de vaciar Gaza y arrojar a su gente a Egipto y Jordania, a instancias de su yerno Jared Kushner, refleja el mismo deseo y lo califica para ser presentado ante La Haya por intento de crimen de guerra.

Sin embargo, muchos judíos de Occidente cambiaron de opinión. Vieron la fealdad de los crímenes israelíes y hablaron de ello. Cada vez más, se animaron a denunciar a Israel y al sionismo. Ahora el mundo entero ve a Israel expuesto tal como es: un proyecto colonial criminal.

¿Podrá esta oleada de apoyo a Palestina en todo el mundo superar el apoyo ciego residual a Israel en Estados Unidos, el Reino Unido y Alemania? El tiempo lo dirá.

La lección que Israel se niega a aprender

El júbilo y la alegría que comparten la absoluta mayoría de los israelíes ante la muerte y la destrucción en Gaza y los reclamos por más son signos inequívocos de una sociedad israelí enferma y peligrosa para el mundo. De hecho, estas dimensiones de los crímenes israelíes serán una marca indeleble en la historia judía, que superará a cualquier otra en su pasado.

La lección que los criminales de guerra nunca han aprendido es la resistencia del pueblo palestino. Las vidas inocentes que hemos perdido y nuestro sufrimiento diario, indescriptible, son el precio que hemos pagado y estamos pagando por un único objetivo que hemos mantenido durante 76 años, que es el derecho a regresar a casa. Esta lección es incomprensible para los criminales de guerra, pero este llamado es el combustible para la supervivencia de los palestinos.

Pero también, la imagen de decenas de miles de palestinos empujados hacia el sur de Gaza y ahora tratando de regresar al norte después del alto el fuego, cargando sus pertenencias sobre sus espaldas, esperando la noticia de la liberación de un rehén, para regresar a los escombros en el norte que era su hogar, también será indeleble en los registros sionistas. 

La lección que los criminales de guerra nunca han aprendido es la resistencia del pueblo palestino. Las vidas inocentes que hemos perdido y nuestro sufrimiento diario, indescriptible, son el precio que hemos pagado, y estamos pagando, por un único objetivo que hemos mantenido durante 76 años: el derecho a regresar a casa. Este regreso a casa incluye incluso el regreso a un refugio anterior en un campo de refugiados en suelo palestino, si no al hogar histórico en Palestina antes de 1948.

Esta lección es incomprensible para los criminales de guerra, pero este llamamiento es el combustible para la supervivencia de los palestinos. Para los palestinos, el derecho al retorno es y será siempre la cuestión. 

Recuerdo una carta enviada por un agente de ayuda cuáquero en Gaza el 12 de octubre de 1949 a su oficina en Filadelfia. Escribía: 

“ Por encima de todo, desean volver a casa, a sus tierras. Naturalmente, este deseo sigue siendo la exigencia más fuerte que plantean; dieciséis meses de exilio no lo han disminuido. Sin él, no tendrían nada por lo que vivir. Se expresa de muchas maneras y formas todos los días. “¿Por qué mantenernos vivos?” es una expresión de ello. Es tan genuino y profundo como puede serlo el anhelo de un hombre por su hogar ”.  

Esto sigue siendo igual hoy, 76 años después.  

La inevitabilidad del retorno

Un repaso de la historia de Palestina llegará a la conclusión de que el derecho al retorno debe ser implementado inevitablemente y los palestinos deben regresar a sus hogares. Este derecho es sagrado para cualquier palestino, legal en todos los aspectos del derecho internacional y factible cuando se implementa. En los estudios que hemos realizado a lo largo de los años, en cifras y mapas, demostramos que es factible con un desplazamiento mínimo de judíos pacíficos. El estudio mostró que el 88% de los judíos israelíes vive en el 7% de Israel o 1.400 km2. El resto está en manos de los kibutzim para impedir el retorno de los refugiados y principalmente del ejército israelí. Cuando se aboliera el sionismo, la mayoría de los refugiados podrán regresar a sus hogares, a su tierra vacía.

Este caso es más llamativo en Gaza. Los refugiados de Gaza fueron expulsados ​​de 247 aldeas en la mitad sur de Palestina mediante decenas de masacres. Viven en campos de concentración de Gaza con una densidad de 8.000 personas por km2. Cuando el norte de Gaza fue empujado hacia el sur por Israel, la densidad llegó a 20.000 personas por km2, un infierno en la tierra.

En los kibutz viven sólo 150.000 colonos, con una densidad de 7 personas por km2. Algunos de ellos fueron tomados como rehenes el 7 de octubre.

Estas cifras comparativas sacuden los cimientos de cualquier justicia.

Entonces, ¿se logrará el retorno?

Sin duda, la lucha de los palestinos continuará. El apoyo popular mundial continuará, pero puede desvanecerse a menos que se consolide en organizaciones. El Occidente colonial seguirá suministrando bombas, dinero y apoyo político a Israel.

Pero el peor enemigo actual de los palestinos se esconde en un rincón inesperado: los gobernantes árabes. No sólo han fallado a los palestinos en todas las ocasiones, sino que con frecuencia han actuado junto con Israel contra ellos y contra la voluntad de su propio pueblo. 

Mi predicción es que, al igual que después de 1948, los pueblos árabes responderán en consecuencia en sus países. 

En nuestra puerta, la Autoridad Palestina ha actuado claramente como un colaboracionista palestino, un claro agente del enemigo. No es sorprendente que Occidente y los gobernantes árabes hayan impedido, mediante amenazas y sobornos, la elección de un nuevo Consejo Nacional Palestino que represente a 14 millones de palestinos, dos tercios de los cuales nacieron después de los desafortunados Acuerdos de Oslo. Deben existir verdaderas representaciones de los palestinos.

Pero, como cualquier palestino les dirá, nunca perdemos la esperanza ni abandonamos nuestra lucha por la libertad. Si no me creen, observen lo que ha pasado en Gaza en los últimos 15 meses. Observen lo que ha pasado en Gaza en los próximos diez años, cuando hoy 18.000 huérfanos se unan al movimiento de resistencia.

Salman Abu Sitta
Salman Abu Sitta es el fundador y presidente de la Palestine Land Society , Londres, dedicada a la documentación de la tierra y el pueblo de Palestina. Es autor de seis libros sobre Palestina, incluido el compendio "Atlas of Palestine 1917- 1966", ediciones en inglés y árabe, el "Atlas of the Return Journey" y más de 300 documentos y artículos sobre los refugiados palestinos, el derecho al retorno y la historia de al Nakba y los derechos humanos. Se le atribuye una extensa documentación y cartografía de la tierra y el pueblo de Palestina durante 40 años. Su aclamada autobiografía "Mapping my Return" describe su vida en Palestina y su larga lucha como refugiado para regresar a casa.

Fuente: MondoWeiss


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